القراءات اليوميّة

قالَ يُوحَنَّا ليَسُوع: «يَا مُعَلِّم، رَأَيْنَا رَجُلاً يُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ بِٱسْمِكَ، وهُوَ لا يَتْبَعُنا. فمَنَعْنَاه، لأَنَّهُ لا يَتْبَعُنا».
فقالَ يَسُوع: «لا تَمْنَعُوه، فَمَا مِنْ أَحَدٍ يَصْنَعُ عَمَلاً قَدِيرًا بِٱسْمِي، ويَقْدِرُ بَعْدَها أَنْ يَقُولَ فِيَّ سُوءًا؛
لأَنَّ مَنْ لَيْسَ عَلَيْنَا فَهُوَ مَعَنَا.
ومَنْ سَقَاكُم كَأْسَ مَاءٍ بِٱسْمِي عَلَى أَنَّكُم لِلْمَسِيح، فَٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّهُ لَنْ يَفْقِدَ أَجْرَهُ.
ومَنْ شَكَّكَ وَاحِدًا مِنْ هؤُلاءِ الصِّغَارِ المُؤْمِنين، فَخَيْرٌ لَهُ أَنْ يُطَوَّقَ عُنُقُهُ بِرَحَى الحِمَار، وَيُلْقَى في البَحْر.
وإِنْ كَانَتْ يَدُكَ سبَبَ عَثْرَةٍ لَكَ فَٱقْطَعْها. خَيْرٌ لَكَ أَنْ تَدْخُلَ الحَيَاةَ وأَنْتَ أَقْطَع، مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ يَدَانِ وتَذْهَبَ إِلى جَهَنَّم، إِلى النَّارِ الَّتي لا تُطْفَأ.
...
وإِنْ كَانَتْ رِجْلُكَ سَبَبَ عَثْرَةٍ لَكَ فَٱقْطَعْها. خَيْرٌ لَكَ أَنْ تَدْخُلَ الحَيَاةَ وَأَنْتَ أَعْرَج، مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ رِجْلانِ وَتُلْقَى في جَهَنَّم.
...
وإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ سَبَبَ عَثْرَةٍ لَكَ فَٱقْلَعْها. خَيْرٌ لَكَ أَنْ تَدْخُلَ مَلَكُوتَ اللهِ وَأَنْتَ أَعْوَر، مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ عَيْنَانِ وتُلْقَى في جَهَنَّم،
حَيْثُ دُودُهُم لا يَمُوت، ونَارُهُم لا تَنْطَفِئ.
فكُلُّ وَاحِدٍ سَيُمَلَّحُ بِٱلنَّار. جَيِّدٌ هُوَ المِلْح. ولكِنْ إِذَا فَقَدَ المِلْحُ مُلُوحَتَهُ، فَبِمَاذَا تُعِيدُونَ إِلَيْهِ طَعْمَهُ؟ فَلْيَكُنْ فِيكُم مِلْحٌ وسَالِمُوا بَعْضُكُم بَعْضًا».

يا إِخوَتِي، قالَ ليَ ابْنُ الإِنسان : «أُكْتُبْ إِلى مَلاَكِ ٱلكَنِيسَةِ ٱلَّتي في أَفَسُس: هذَا ما يَقُولُهُ ٱلقَابِضُ بِيَدِهِ ٱليُمْنَى على ٱلكَواكِبِ ٱلسَّبْعَة، ٱلمَاشِي في وَسَطِ ٱلمَنَائِرِ ٱلسَّبْعِ ٱلذَّهَبِيَّة:
إِنِّي عَالمٌ بأَعْمَالِكَ وتَعَبِكَ وَثَبَاتِكَ، وأَنَّكَ لا تُطِيقُ ٱحْتِمَالَ ٱلأَشْرَار، وقَدِ ٱمْتَحَنْتَ ٱلَّذِينَ يَزْعَمُونَ أَنَّهُم رُسُل، وَهُم لَيْسُوا بِرُسُل، فَوَجَدْتَهُم كَاذِبِين.
فَإِنَّكَ ثَابِت، وقَدِ ٱحْتَمَلْتَ مِنْ أَجْلِ ٱسْمِي، وَلَمْ تَتْعَبْ!
ولكِنْ لي عَلَيْكَ أَنَّكَ تَرَكْتَ مَحَبَّتَكَ ٱلأُولى.
فَتَذَكَّرْ إِذًا مِنْ أَيْنَ سَقَطْتَ وَتُبْ، وٱعْمَلْ أَعْمَالَكَ ٱلأُولى؛ وإِلاَّ فَإِنِّي آتِيك، وأُزَحْزِحُ مَنَارَتَكَ مِنْ مَوْضِعِها، إِنْ لَمْ تَتُبْ.
وَلكِنْ عِنْدَكَ هذا أَنَّكَ تَمْقُتُ أَعْمَالَ ٱلنِّيقُولاوِيِّين، ٱلَّتي أَنا أَيضًا أَمْقُتُها.
مَنْ لَهُ أُذُنَانِ فَلْيَسْمَعْ ما يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْكَنَائِس: ٱلظَّافِرُ أُعْطِيهِ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ شَجَرَةِ ٱلحَيَاة، ٱلَّتي في فِرْدَوْسِ ٱلله.

وُلِدَ في إيطاليا سنة ١٨٨٧. أصبح راهبًا كبوشيًا عام ١٩٠٣. سيم كاهنًا عام ١٩١٠. بعد معاناة مع المرض، وتعرضه لوعكات صحية قوية، استقر في دير القديسة حنّة في مدينة ڤودجيا، ثم انتقل بعدها إلى دير مار يوحنا روتوندو. بقي في دير مار يوحنا حتى وفاته يوم ٢٣ أيلول من سنة ١٩٦٨، ولم يكن يغادره إلّا قليلًا. عام ١٩١٨، نال ما عُرِفَ بسمات المسيح، أو ظهرت عليه جراح يسوع في المواضع عينها التي جرح فيها المسيح.
أعلنه البابا القديس يوحنا بولس الثاني قديسًا عام ٢٠٠٢.

بيخبرو عن رجّال ومرتو، قرّرو يزورو جبل راينير بأميركا الشمالية، وكانت هـالمرا كلّ الوقت عم تحلم بالمناظر الحلوة، يلّي بدها تشوفا.
بس مع الأسف بعد يومين من المشي والتعب، كانت الغيوم السودا، مغطّاية كل الجبل، وبدل ما تصوّر المشاهد يلّي كانت عم تحلم تشوفا وتمتّع نظرها فيها، اشترت بطاقات بريدية، وكانت زعلانة من يلّي صار.
بعد فترة، بترجع هـالمرا بتكمِّل حكايتها وبتقول: «هالمشهد خلاّني إفحص ضميري حول الطريقة يلّي بنقل فيها إيماني للناس... قدّيش طريقتي فيها غيوم سودا، أو صور مشمّسة ع طول».

الزوّادة بتقلّي وبتقلّك:
«المسيحي الحقيقي هو متل الساكنين ع سفح جبل راينير، مهما الغيوم حَجَبِت الجبل عن عيونُن، هنّي أكيدين إنّو موجود، لأنّن بيوم من الإيّام شافوه».

بيقول ماركوس اوريليوس الامبراطور والفيلسوف الروماني: في واقع دايماً بيدهشني، كلّنا منحب حالنا اكتر مما منحب اللي حولنا. ليش منهتم برأين اكتر من رأينا؟ ليش منفتش عن الحق عندن؟ منحتار بين نظرتنا ونظرة الآخرين للحق. وحدو ربنا بيبدّد هالحيرة. مشكلة، اذا بعدنا ما منعرف عنوان الحق، ومين الحق.