القراءات اليوميّة

قالَ الرَبُّ يَسوع لِلأَحبارِ وشُيوُخِ الشَعب: «كَانَ لِرَجُلٍ ولَدَان. فَدَنَا مِنَ الأَوَّلِ وقَال: يَا وَلَدِي، إِذْهَبِ ٱليَومَ وَٱعْمَلْ في الكَرْم. فَأَجَابَ وقَال: لا أُرِيْد! وبَعْدَ ذلِكَ نَدِمَ وذَهَب. ثُمَّ دَنَا مِنَ الثَّاني، وقَالَ لَهُ مَا قَالَ لِلأَوَّل. فَأَجَابَ وقَال: أَنَا ذَاهِب، سَيِّدِي! ولَمْ يَذْهَب. فَأَيُّ الٱثْنَيْنِ عَمِلَ مَشِيْئَةَ الأَب؟». قَالُوا: «أَلأَوَّل». قَالَ لَهُم يَسُوع: «أَلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّ العَشَّارِيْنَ والزَّوَانِي يَسْبِقُونَكُم إِلى مَلَكُوتِ الله. فقَدْ جَاءَكُم يُوحَنَّا يَسْلُكُ طَرِيقَ البِرّ، ولَمْ تُؤْمِنُوا بِهِ. أَمَّا العَشَّارُونَ والزَّوَانِي فَآمَنُوا بِهِ. وأَنْتُم رَأَيْتُم ذلِكَ ولَمْ تَنْدَمُوا ولَو مُتَأَخِّرِين، لِتُؤْمِنُوا بِهِ.

يا إِخوَتِي، لَوْ كُنْتُ أَنْطِقُ بِأَلْسِنَةِ النَّاسِ وَالمَلائِكَة، ولَمْ تَكُنْ فِيَّ المَحَبَّة، فإِنَّمَا أَنَا نُحَاسٌ يَطِنّ، أَوْ صَنْجٌ يَرِنّ. ولَوْ كَانَتْ لِيَ النُّبُوءَة، وَكُنْتُ أَعْلَمُ جَمِيعَ الأَسْرَارِ وَالعِلْمَ كُلَّهُ، ولَو كَانَ لِيَ الإِيْمَانُ كُلُّهُ حَتَّى أَنْقُلَ الجِبَال، ولَمْ تَكُنْ فِيَّ المَحَبَّة، فَلَسْتُ بِشَيء. ولَوْ بَذَلْتُ جَمِيعَ أَمْوَالِي لإِطْعَامِ المَسَاكِين، وأَسْلَمْتُ جَسَدِي لأُحْرَق، ولَمْ تَكُنْ فِيَّ المَحَبَّة، فلا أَنْتَفِعُ شَيْئًا. المَحَبَّةُ تتَأَنَّى وتَرْفُق. المَحَبَّةُ لا تَحْسُد، ولا تَتَبَاهَى، ولا تَنْتَفِخ، ولا تَأْتِي قَبَاحَة، ولا تَلْتَمِسُ مَا هوَ لَهَا، ولا تَحْتَدُّ، ولا تَظُنُّ السُّوء، ولا تَفْرَحُ بِالظُّلْم، بَلْ تَفْرَحُ بِالحَقّ، وتَحْتَمِلُ كُلَّ شَيء، وتُصَدِّقُ كُلَّ شَيء، وتَرْجُو كُلَّ شَيء، وتَصْبِرُ عَلى كُلِّ شَيء. المَحَبَّةُ لا تَسْقُطُ أَبَدًا. أَمَّا النُّبُوءَاتُ فَسَتُبْطَل، والأَلْسِنَةُ تَزُول، والعِلْمُ يُبْطَل. فإِنَّا نَعْلَمُ عِلْمًا نَاقِصًا، ونَتَنَبَّأُ تَنَبُّؤًا نَاقِصًا، فَمَتَى جَاءَ الكَامِلُ يُبْطَلُ النَّاقِص. إِنِّي لَمَّا كُنْتُ طِفْلاً كُنْتُ أَنْطِقُ كَالطِّفْل، وأَعْقِلُ كَالطِّفْل، وأُفَكِرُّ كَالطِّفْل؛ فَلَمَّا صِرْتُ رَجُلاً أَبْطَلْتُ مَا هُوَ لِلطِّفْل؛ لأَنَّنَا الآنَ نَنْظَرُ في مِرْآةٍ عَلى سَبِيلِ اللُّغْز، أَمَّا حِينَئِذٍ فَوَجْهًا إِلى وَجْه. إِنِّي أَعْلَمُ الآنَ عِلْمًا نَاقِصًا، أَمَّا حِينَئِذٍ فَسَأَعْلَمُ كَمَا عُلِمْتُ. والَّذي يَثْبُتُ الآنَ هُوَ الإِيْمَانُ والرَّجَاءُ والمَحَبَّة. هذِهِ الثَّلاثَةُ وأَعْظَمُهُنَّ المَحَبَّة.

ارتقى الى اسقفية اورشليم سنة ٣١٨. وقد حضر المجمع النيقاوي الأول عام ٣٢٥. وكان مكاريوس من أشد المقاومين لآريوس وبدعته. وسعى مكاريوس لدى الملك قسطنطين الكبير في تعزيز الأراضي المقدسة وتطهيرها من الوثنية. ساعد القديسة هيلانة والدة الملك قسطنطين في البحث عن خشبة الصليب المقدس، فوجدتها وارسلت تخبر ابنها بذلك واهدته جزءاً منها. وبعد ان اتمَّ سعيه وانشأ الكنائس العديدة، توفي سنة ٣٣١.


النبي باروك (باروخ)
هو باروك أو باروخ بن نيريا. أحد أنبياء العهد القديم. من رفاق النبي إرميا، والذي أرسله إلى اليهود الذين تم سبيهم إلى بابل من أورشليم، حاملًا إليهم رسالة منه.

بيخبرو عن صديقَين بيشتغلو بالتجارة، الأوّل بيبيع خيول، والتاني بيبيع جْمال.
بيوم من الإيّام، مرِض تاجر الخيول وإضطرّ يسلّم الخيول لصديقو حتّى يبيعها، وهيك صار. لـمّا رجع صاحب الخيول، تنكّر الجمّال لمعرفتو، وما عطاه المصاري يلّي قبضها. بيتقدّم الصديق بدعوى قدّام القاضي، بس مع الأسف، القاضي ما قدر أنصفو، لأنّو ما في دليل بإيدو. هنّي وعم بيفِلّو بيندَه صاحب الخيول لصديقو، بصوت عالي: «يا جمّال». ساعتها بيوقف الجمّال وبيطلّع صوب رفيقو. وهيك، بيعرف القاضي الحقيقة، وبيحكم ع الجمّال يردّ المصاري لصديقو وبيحطّو بالحبس.

الزوّادة بتقلّي وبتقلّك:
«مهما كانت السما ملبّدة بالغيوم، والشمس مخبّاية، بدّو يجي نهار وترجع السما أحلا من الأوّل، ونور الشمس يدلّك ع الحقيقة».

ضاع صبي بالغابة، وشاف من بعيد ضوّ صغير. ركض صوبه، فلقى شمعة بشبّاك دير. قال للراهب: «كيف هالشمعة الضعيفة دلّتني؟» جاوبه: «لأن العتمة ما بدها ضوّ كبير، بدها ضوّ صادق». ما تستهين بكلمة طيّبة أو صلاة صغيرة؛ الله بيقدر يحوّلهن منارة لحدا تايه.